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à monter des marches avec lages, ça doit vraiment être difficile. A l’extrême inverse, il y a lles qui se sont réellement enrichies – ce sont des familles  ») don avant la reconnaissance par l’Etat. Ce sont les premiers à s’y être installé (maintenant, il y a 7rants tout au long du chemin). A cette époque, lple » n’était qu’une

 influentes, cultivérnistes » qui ont un réseau social optimal (lieié ou de parenté avec les cadres du Parti etc.). J’ai appris qu’umille avait déjà ouvert leur restaurant en 19nt le premier temple (le temple du « petit monsieur de la lonvité

 

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Se cours trènse et très « kitlip », , et j’ai même vu unlle qui flottait. C’était mauvais, mais celui saniel est carrément imbuvable. Et on a grign la seiche séché, c’était immonde. Maian me disait en rigolant « Ah, ça, il faut manger. Faut que tu t’habitues tout de suite ! ». Alors ma foi… Hum,

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 c’est parti pour boire un cons une gargote improbable. On a picolcool de riz au miel de kitlip – avec de la cirns

 
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vente de souvenirs, dons, etc.). Il y a donc eu une transition très rapide d’ulage agricole à un village qui combine l’agriculture et le commerce touriss familles qu’on devait voir étaient imposées par le Comité Populaire, grosse limite pour l’enquêteours officiel,

  Il fallait donalyser lealités de cette transition, son impact surmune et sur les foyers, etc., ers des entretien

 http://ratkit.com/tex/

 
nouvelles 2

On a vite remarqué que ça ne se passait pment comme ça. Pour construire le « parrel », et le parking pour accueillir les touristes, http://net.kitlip.com/ l’Etat a  recycler » dans lerce et les services aux touristes. Ca n’a pas forcéé mieux pour eux : j’ai parlé avec des femmes qui portaient les bagages des touristes tog de la randonnée, pour une

 

 exproprié dilles de leurs rizières, et a récupétares de terres. Donc certains foyers, qui n’avaient pas assez de terres pour se nourrir, ont étraints de se « http://www.kitlip.com/max/

 
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